Даланская война

ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Место действия:
Северо-западная часть долины Коносо-До, автономный округ Миоги, провинция Умагирэ, Ор-им-Далан.

Время действия:
Восход Третьей Луны 219-го года эпохи Амана (заари) - 1-я Среда Марта 1677-го года от Явления Единого (люди).

ЛОКАЦИИ

Деревня Га-Миоко - культовый центр в округе Миоги. Богатая деревня, с древними традициями, населенная т.н. "народом Мио" - маленьким кланом, сохранившим свою независимость благодаря "культу До-Ксо-Ро". Весь клан состоит из трех родов: Жрецы (Тамару), охотники (Мионхэ) и нацкеяне (Миоринэ). Правящим, исторически, является род Жрецов - Тамару, однако Великой Старейшиной была объявлена Ренкониэль из рода Мионхэ. Но ее постигло несчастье: в Са-Таэдоки Ренкониель задержали и увели в жандармерию. Где теперь Великая Старейшина никому не известно. Последняя оставшаяся из рода Тамару чуть более недели назад совершила ритуальный Переход(?), оставив место главы деревни окончательно пустым. Шериф продолжает вести совместную с ВСДР деятельность, кажется он нравится начальству.

Поселок Са-Таэдоки - административный центр округа Миоги. Достаточно крупный поселок с автобусной остановкой, парой кафе и стихийным борделем. Примечателен также тем, что в нем расквартирован штаб роты Армии СРНС, ротная артиллерия и взвод южан-рейнджеров ВСДР. Са-Таэдоки и ближайший к нему пруд (т.н. Г-образный) находятся ЗА пределами полигона, игра в этих местах идти не будет.

Волшебные рощи Хата-Ми и Эбу-Ми - культовые места жителей Га-Миоко. Согласно древней легенде именно в этих рощах все три рода Мио объединились, и Жрецы стали правителями. Фактически имеют значение лишь для жителей Га-Миоко, т.к. не относятся к "культу До-Ксо-Ро" непосредственно.

Священный водопад Ги-соро-Аки и озеро До-Ксо-Ри - культовые места для заари трех ближайших провинций. Культ До-Ксо-Ро совершается жрецами Мио на местах, о которых повествуют древние легенды (подробнее легенду СМ. ЗДЕСЬ)

Поляна Наадэ-Сон - у поваленного каэсу дерева, где воины-умагириды проливали свою кровь, а жрецы плели заклинания. Именно здесь совершила переход последняя Тамару - Наадэринэль.

Форпост "Ларри"("Rarri") - укрепленный блокпост Армии СРНС и союзников в округе Миоги. Часть т.н. "Системы Динамичной Обороны". Форпост призван обеспечить контроль на территории округа Миоги и является отправным рубежом для всех операций в т.н. "Дичлэнде".
В настоящий момент контролируется взводом рейнджеров ВСДР из 7-го батальона "Ayro Kofu" и пехотным отделением СРНС. Поддерживается ротной артиллерией СРНС, расположенной в поселке Са-Таэдоки. Снабжается посредствам грузовиков (машина утром и вечером) и вертолетами (в экстренных случаях).

"Дичлэнд" - район, прозваный так из-за большого количества оврагов и лощинок избороздивших данную местность - восточный склон высоты 218. Дичлэнд - известное место амана-зэро, рельеф представляет собой лабиринт в джунглях, где партизаны могут оказывать длительное и успешное сопротивление правительственным войскам. Дичлэндом пользовались в военных целях на протяжении столетий и даже авиация СРНС не может полностью парализовать работу этого локального "центра сепаратистов". Со временем Дичлэнд вошел в "Тропу Хаддана", как перевалочный лагерь амана-зэро.

"Дальние Джунгли" - малоизведанный район джунглей. Даже амана-зэро плохо знают эти места. Зато неплохо знают охотники из местных. В Дальние Джунгли также уходят отшельники.

ГРУППЫ И СООБЩЕСТВА

Обитатели Га-Миоко - исторически население состоит из трех родов: Тамару, Мионхэ и Миоринэ. Сейчас же наступила новая эпоха: род Тамару прервался, родовой состав теперь очень смешанный из-за большого количества беженцев, но многие из них готовы к обряду принятия. Многие уже вошли в рода. На всех обитателей деревни распространяется требование местной администрации о соблюдении комендантского часа: с 23:00 до 6:00.

Мионхэ - род охотников и рыбаков, потомки рода Воителей с Каэсу Миотэ. До сих пор гордятся подвигом предков и готовят себя для Битвы - когда Каэсу вернется, охотники сменят луки и копья на ритуальные мечи. Считают своих соседей Миоринэ слабыми, паразитическими и беспомощными перед Тьмой джунглей. Шериф, относится к этому роду, сейчас в его руках сосредоточена вся деревенская бюрократия.
Символ рода - крылатый меч, с исходящими от него молниями. Родовые цвета: красный и зеленый.

Миоринэ - род возделывателей нацкэ, потомки колдунов каримернэ Миори. Считают, что только благодаря усилиям их славных предков, постигших Ари и обрушивших всю мощь йару-йарэ на Каэсу, народ Мио продолжает существовать. Всячески умаляют роль соседей Мионхэ, как в Битве, так и в Культе До-Ксо-Ро. Считают Мионхэ неспособными к медитации и вообще к Ари, и часто подшучивают над ними.
В настоящий момент встретить в деревне Миоринэ - редкость. Возглавляемые своим старейшиной Нэзугаидором мужчины рода оставили поля нацке и ушли в джунгли с оружием в руках, вступив в Соро-Вараи. Почти всех с той поры не видели...
Символ рода - пустившее росток зернышко ленасу. Родовые цвета: желтый и синий.

Союзники - вооруженные силы официальных властей: рота Армии СРНС и взвод рейнджеров ВСДР. В их основные задачи входит удержание конроля на ввереной территории, поиск, вычисление и задержание пособников сепаратистов, а также ликвидация самих амана-зэро. Контролируют соблюдение комендатского часа.

1-й взвод 1-ой роты рейнджеров "Огненная голова" - подразделение Вооруженных Сил Даланской Республики. Элитные разведчики и жуткие головорезы на службе у Гиддора. У местного населения пользуются дурной репутацией - их боятся и ненавидят за порой излишнюю жестокость по отношению к неприятелю и лицам подозреваемым в соучастии. В форпосте "Ларри", совместно с взводом СРНС, как правило, несет службу одна из "групп" 2-го или 1-го взода. Однако, в настоящий момент в районе форпоста соредоточили весь 1-й взвод.

Рота Дельта 1-го батальона 10-го полка 5-ой Пехотной Дивизии - подразделение Армии СРНС расквартированое по округе. Штаб в Са-Таэдоки, а основное место несения службы - форпост "Ларри", где всегда находится взвод на боевом дежурстве. На момент игры обязанности дежурного взвода несет сводная группа: боевое охранение обеспечивают рейнджеры ВСДР, а отделение "джи ай" на гарнизонной небоевой службе. Большая часть личного состава роты отправлена в увольнительные.

Амана-зэро - в настоящий момент скрываются в районе высоты 218 и "Дичлэнда". Загнанные в джунгли братья по несчастью: северяне из Асенару Варадо и южане из Соро-Вараи. Хотя большая часть ран залечены, припасов не очень много и они неотвратимо заканчиваются. К счастью с севера подходят бойцы из "Сакара Нэдо" многочисленной вары, набранной приемущественно из сакаридов. Они хорошо укомплектованы и должны внести весомый вклад в дело Уваращидо на Юге.

"Асенару Варадо": ксо "Киурамэ", "Акиатэ" и "Кацуки" - часть отступавшей обратно на север Асенару Варадо. После кровопролитных боев в Ватэ-Ксо и Дичланде, из Киурамэ и Акиатэ осталось всего несколько ожесточенных, израненых и голодных бойцов. Но эти амана-зэро прошли все кошмары войны, каждый из них профессиональный партизан с закаленной волей и верой в Хаддана. Обессиленые, без еды и лекарств они вынуждены были затаиться на время в "Дичлэнде" - пополнив запасы и восстановив силы, Асенару Варадо намерено продолжать войну, причиняя по-возможности максимальный урон противнику.
Символ Киурамэ: зазубренная клешня скорпиона.
Символ Акиатэ: скорпион, окруженный огненным кольцом.
Символ Кацуки: свернувшийся скорпион.

10-й батальон ФНОД "Соро-Вараи" - "Наследники Великих Воинов Прошлого", образован около 10 лет назад, когда клан Энара объявил о начале вооруженной борьбы с администрацией Гиддора. Зона ответственности: автономный округ Миоги, на юге провинции. Основное место базирования: высота 218 - т.н. "Дичлэнд".
В Га-Миоко, вероятно, есть несколько амана-зэро, возможно из разных родов, но объединенных идеей освобождения Далана от "манов". Вероятно, они полагают, что маны негативно влияют на священные места вообще и Культ До-Ксо-Ро в частности. Так или иначе за 10 лет существования батальон лишился большей части своего личного состава, инфраструктура почти полностью уничтожена. После недавних боев, поговаривают, что Соро-Вараи вообще самораспустился... Правда ли это? Штаб союзников советует не обращать внимания на слухи и получать информацию непосредственно с поля боя.

"Сакара Нэдо" - Золотое ксо. Первые среди первых. В Золотом ксо сосредоточено максимальное количество самур-сакаридов. За плечами каждого по 20 небесных циклов войны, ибо клан Сакара когда-то первым откликнулся на призыв Хаддана. В нынешние тяжелые времена дядюшка Хад снова просит о помощи: на сей раз переломить хребет противнику на далеком Юге. Что ж, сакариды были всегда верны делу амана-зэро.
Символ вары: объятая пламенем Большая Луна.
Символ Золотого ксо: позолоченные галуны, темляки и пр. подобное.

ОБЩАЯ КОНЦЕПЦИЯ

С последних событий прошло чуть более недели. Сменилась Луна, где-то далеко в СРНС пришла весна, а здесь началась даланская осень - март... В долине Коносо-До на смену сезону Первого посева пришел сезон Первого урожая. Все нацкеяне в делах: скоро откроются провинциальные ярмарки и явятся мытари. Срыв сбора урожая традиционная цель амана-зэро, поэтому официальные власти стараются усилить контроль и не допускать террора и провокаций.

СРНС:
Большая часть взвода отправилась в увольнительные, т.к. операций в ближайшее время не планировалось, а разведка сообщала об отсутствии признаков присутствия противника в округе. "Они сказали, что все ОК, Миир! Твой караул пройдет без проблем," - так говорили парни, оставляя недавно прибывших "черри" на форпосту. "Черри" отпуск пока не полагался, и Мииру светило провести пару дней в компании нескольких ничего не смыслящих новичков и рейнджеров премерзейшего вида, кажись, тех самых, с сержантом которых Миир чуть было не схватил неприятностей... Неприятностей сейчас только не хватало...

РЕЙНДЖЕРЫ:
Последняя неделя выдалась тихой, и рейнджеры наконец получили долгожданное пополнение. Первая радость сменилась недоумением: многие из новоприбывших рейнджеров не прошли и половины курса. Выпущенные заочно, эти молодые заари являлись последней гвардией Гиддора, которую он мог кинуть в мясорубку войны с Севером...
Хотя разведка союзников уверяет, что амана-зэро нет, многие командиры групп вечером перешептываются об ощущениях, испытанных на закатных медитациях. В них не было ничего, что предвещающало бы мир, напротив, рейнджеры чувствовали, что враг затаился, что он собрался, как тигр для прыжка. И скоро прыгнет...

АСЕНАРУ ВАРАДО:
"Единицы дожили до этого дня. Кто же из нас доживет до следующего сезона? Вероятнее всего никто." - неспешно, неторопливо и спокойно размышлял бывший рыбак Кунда, снова и снова протирая оставшиеся пять патронов. Мельчайшие крупинки грязи уже были вычищены, и гильзы уже давно весело поблескивали, но Кунда продолжал - это приводило в порядок его Ари. И примиряло За с отсутствием еды. Листья не могли заменить нацке, а мясо диких тварей было пропитано каэсу - Кунда помнил, как племянница Хаддана с отвращением выплюнула кусок и запретила остальным прикасаться к туше. Порченое... На этом Юге, если посудить, все порченое, все извращенное... Кунда протирал свои пять патронов.

САКАРА-НЭДО:
Долгие и опасные тайные переходы, наконец, позади. Варасари Золотого Ксо ощущал как по-другому дышит Юг. Здесь было как-то больше сладкого в воздухе. Пожалуй да, сладкое. Ядовито сладкое.
Сакариды несли много оружия, много патронов и аммуниции, но еще больше было у них воли к победе - в этом варасари не сомневался. Оставалось лишь надеяться, что сладкий воздух Юга не отравит ари северных воинов...

ГА-МИОКО:
И настала новая эпоха. Последняя Тамару ушла в Вечность, оставив имя новому месту силы - Наадэ-Сон. Отныне, на равне с Эбу-Ми и Хата-Ми, поляна Наадэ-Сон, где пролили свою кровь умагириды в борьбе с каэсу, а Старейшина Наадэ закрыла собою прорыв в Сфере, будет почитаться в округе Миоги до скончания времен.
Но далеко не все еще приведено в равновесие, и могучие сили До-Ксо-Ро, не сдерживаемые теперь Хата, снова зашевелились под водами озера. Грядет новое испытание.
В Зафеале у миоридов проблем тоже хватает. Хотя шериф временно взял всю бюрократию под свой контроль, долго так продолжаться не может. Миоридам требуется решить, кто же будет Великим Старейшиной новой общины, все более разросшейся из-за беженцев. Возобладают ли давние споры Миоринэ и Мионхэ в отсутствии Тамару, или древнее пророчество сбудется и, соединившись в Арифеале Ташики и Байцу, соединят навеки эти роды? Или же новопринятые в клан решат судьбу Мио по-своему?